Проповеди пятничного намаза Тегерана (вторая проповедь)

Хутба вторая

Во имя Аллаха, Милостивого Милосердного!

Хвала Аллаху, Господу миров! Мы посылаем пожелания мира и приветствия господину нашему, Пророку, Аби аль-Касыму Мостафа Мухаммаду и его пречистому, непорочному семейству, особенно Имаму Махди на Землях, ниспошли мир и приветствия повелителю правоверных Али, Госпоже женщин всех миров Фатиме-Захра, ниспошли мир и приветствие предводителям юношей обитателей рая Хасану и Хусейну, Али сыну Хусейна, Мухаммаду сыну Али, Джафару сыну Мухаммада, Мусе сыну Джафара, Али сыну Мусы, Мухаммаду сыну Али, Али сыну

Махуммада, Хасану сыну Али и живому халифу его светлости Махди - Твоим доказательствам для рабов Твоих, а также Твоим хранителям земель! Ниспошли Свои приветствия и пожелания мира предводителям мусульман, тем, кто оказывает поддержку нуждающимся и тем, кто наставляет верующих на путь Истины.

Я еще раз призываю всех дорогих молящихся братьев и сестер к богобоязненности. То, о чем мы обычно рассказываем во второй проповеди, я рассказал вам братья и сестры в первой проповеди. Эта проповедь, я приношу свои извинения всем дорогим молящимся, обращена нашим братьям арабам, которые переживают весьма чувствительный отрезок времени. Я прочитаю проповедь на арабском языке.

Текст арабской проповеди: Link

Перевод проповеди:

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Хвала Аллаху, Господу миров! Мы посылаем пожелания мира и приветствия господину нашему, Пророку, Мухаммаду и его пречистому, непорочному семейству, избранным друзьям его и всем тем, кто будет хорошо следовать им на деле до Судного Дня.

Дорогие наши братья-мусульмане! Где бы вы не находились мир Вам, милость Аллаха и Его благословение!

В месяце рабиъ-аль-авваль и в преддверии годовщины рождения Печати Пророков (да благословит Аллах его и его семейство!) я бы хотел от имени иранского народа и всех мусульман мира поздравить братьев и сестер арабов от Египта, Туниса и Ливии и до Бахрейна, Йемена и ряда других исламских земель с первой годовщиной весны Исламского пробуждения.

Прошел год полный событий. Впервые в Тунисе и Египте был уважен голос народов, и в обеих странах народ устремился к исламским течениям. Аналогичное произойдет и в Ливии. Данная тенденция к Исламу с такими отличительными качествами, как неприемлемость сионизма, неприемлемость диктатуры, стремление к независимости, стремление к свободе и прогрессу под сенью Корана станет неизбежным путем и решительной волей всех мусульманских народов. Эта волна, которая три десятка лет в такое же время (11 февраля) определила судьбу Исламского Ирана, нанесла первый мощный удар по фронту Америки, НАТО и сионизма и свергла крупнейшую секуляристскую и марионеточную диктатору в регионе. В эти дни, движимая теми же стимулами, волна захлестнула в той же манере весь исламский и арабский Ближний Восток.

Волею Всевышнего народы пробудились, и наступил век Корана, эра нардов, которая в будущем повлияет на судьбу всего человечества. Разве не вдохновившись событиями на площади "Тахрир" молодежь и мыслители вышли на улицы в Вашингтоне, Лондоне, Мадриде, Риме, Афинах?

Движение возвращения к Исламу и возрождения величия, сущности и свободы распространилось в самых важных и чувствительных точках исламского мира и везде раздается лозунг "Аллах Велик!". Арабские народы больше не хотят видеть во власти своих стран диктаторов, они больше не в силах терпеть господство марионеток и тагутов; они устали от бедности, отсталости, униженности и зависимости. Они испытали на себе секуляризм наряду с социализмом, либерализмом и этническим национализмом и убедились, в том, что все они зашли в тупик; арабские народы, однозначно, выступают против экстремизма, религиозного насилия, отката назад, сектантского фанатизма и этнической разобщенности.

Выборы в Тунисе и Египте, лозунги и позиция народов Йемена, Бахрейна и других арабских земель свидетельствуют о том, что все выступают за современный Ислам без сухой догматической предвзятости и прозападного экстремизма, и, скандируя лозунг "Аллах Велик!", хотят по-мусульмански сочетая духовность, справедливость и рациональность и посредством религиозного народовластия, освободить себя от унижения, деспотии, отсталости, колониализма, разврата, бедности и дискриминации, в оковах которых они находились сто лет; и этот путь является самым верным.

Какими качествами отличались арабские режимы, навлекшие на себя гнев своих народов? Вражда с религией, рабство и зависимость от Запада (Америка, Британия и пр.), сотрудничество с сионистами и предательство в отношении Палестины, семейная и наследственная диктатура, бедность народов и отсталость стран, наряду с огромным накопленным капиталом и богатством господствующих династий, дискриминация и несправедливость, отсутствие законных свобод и обоснованного законом ответа были их общими отличительными качествами.

В некоторых случаях даже попытка претвориться страной основанной на Исламе и обладающей республиканским строем не смогла обмануть народы. Все это - наглядные признаки, которые позволяют отличить сущность восстания арабских народов, как тех, которые уже добились больших побед, так и тех, которые, дай Бог, в будущем одержат эти победы.

Любое другое утверждение о сущности этих движений, которые протекают под девизом "Аллах Велик!", означает игнорирование реалий для того, чтобы злоупотребить этими движениями, а также в целях введения их в заблуждение и в целях сбить их с пути в будущем. На основании этих принципов будет оцениваться будущее этих революций, и эти идеалы служат критериями оценки подлинности революций или их заблуждения. Противоположность распознается противоположностью, а революции - по характеру неприемлемости ими качеств, присущих павшим режимам. Революционеры должны проявить также внимательность в отношении попыток определить новые цели и усилия, которые предпринимаются для изменения лозунгов.

Нет сомнений, что Запад стремится заменить революции контрреволюционными элементами и, в конечном итоге, реконструировав прежние режимы, еще на десятки лет распространить свое господство над арабским миром новыми методами: посредством эмоционального разряжения масс, замены основополагающих принципов на второстепенные и наоборот, замены своих марионеточных фигур, проведения фиктивных и искусственных реформ, а также внешней демократии.

После последовательных поражений сначала в Иране, затем в Афганистане, Ираке, Ливане, Палестине и теперь в Египте и Тунисе и других странах в десятилетия исламского пробуждения, особенно в последние годы, вследствие поражения тактики открытой вражды с Исламом и открытого насилия, Запад прибег к тактике подмены понятий и создания ложных образцов и эталонов, чтобы выдать террористические акции против народа за стремление к мученичеству; фанатизм, догматизм и насилие за тенденцию к Исламу и джихад; этнические распри и клановые передряги за стремление к исламу и объединению уммы; зависимость от запада, а также экономическую и культурную зависимость за независимый прогресс; секуляризм за научные тенденции; подверженность компромиссу за рациональность; нравственный разврат и беспредел за свободу; диктатуру за порядок и безопасность; потребительскую зависимость, привязанность к мирскому и стремление к аристократизму за развитие и прогресс; бедность и отсталость за духовную тенденцию и аскетизм.

Двухполюсный миропорядок, разделявший мир на капиталистов и коммунистов, канул в Лету и сегодня образовались два новых полюса: угнетенные мира, возглавляемые движением мусульман и империалисты под руководством Америки, НАТО и сионизма. Образовались два основных лагеря, и нет никакого третьего лагеря.

Я не хочу жертвовать этой маленькой возможностью пересказом прошлого и выражением благодарности арабским народам. Нет сомнений, что все мы да и весь мир приковали свое внимание к региону и восхваляем народы, восставшие в регионе от Аравийского полуострова до Севера Африки. Я бы хотел поговорить о сегодняшнем дне и о будущем.

В прошлом году в проповедях пятничного намаза, с этого места я обращался к славному народу Египта, хотя над ними все еще нависала злосчастная тень Хосни Мубарака, и сегодня, когда открылась новая эра, а диктатор сидит на скамье подсудимых, все мы с большей надеждой и более уверенно взираем на будущее движения дорогого Египта и прочих арабских стран и народов.

Давайте посмотрим, кем представлены направляющие векторы, которые с разных сторон присутствуют на арене революций?

1) Америка, НАТО, сионистский режим, а также их союзники и зависимые от них в некоторых арабских режимах
2) народы и молодежь
3) партии, а также исламские и неисламские политические активисты

Какое положение занимают каждые из них, и какие цели преследуют?

Первая группа - главные проигравшие в Египте и Тунисе, а также прочих движениях. В самой Европе и Америке угроза исчезновения нависла над легитимностью и сегодня уже даже над существованием капиталистического полюса и западного образца либерал-демократии; они оказались сегодня в условиях, в которых некогда оказался восточный блок коммунизма в 80-ых годах. Нравственный и общественный развал, невиданные экономические кризисы, крупные военные поражения в Ираке, Афганистане, Ливане и на других аренах, падение или шаткое положение большинства зависимых диктаторских режимов и их марионеток в мусульманских и арабских странах, особенно потеря Египта, факт того, что угроза беспрецедентно нависла над сионистским режимом с севера и запада и изнутри режима, разоблачение факта зависимой сущности международных организаций и инструментальный и двоякий подход к вопросам демократии и прав человека, противоречивость и растерянность в высказываниях во время занятия двоякой позиции в отношении Ливии, Египта, Бахрейна, Йемена и прочих стран ... Все это стало причиной того, что первая группа погрязла в глубоком кризисе мирового недоверия и глубоком кризисе в вопросах принятия решения. Теперь, после неудавшейся попытки обуздать и подавить народы, главная их цель сконцентрировалась в попытках захватить господство над командными центрами и штабами революций; внедриться в эффективные и влиятельные партии; максимально сохранить прежнюю структуру развратных режимов; ограничиться проведением показательных и фиктивных референдумов; восстановить свои силы внутри стран, в которых произошла революция; подкупить посредством денег и угроз личности и группировки и не исключено посредством террора и подкупа в будущем, чтобы остановить революции или распространить в них реакционизм; разочаровать и переубедить народы или поставить их перед решением второстепенных вопросов; попытка разжечь пламя этнических и племенных конфликтов или даже конфессиональных и партийных; подделка лозунгов в целях изменить сущность движений; посредственное или непосредственное контролирование сознания и слова революционеров и попытка втянуть их в политические игры или создать раскол между ними, а через них среди народных группировок; усилия заставить пойти на компромисс за кулисами с некоторыми влиятельными и ведущими личностями посредством дачи ложных обещаний, таких как оказание финансовой помощи и прочее; и десятки других способов и уловок, примеры которых ранее мы привели на Международном конгрессе исламского пробуждения в Тегеране.

Некоторые зависимые и консервативные арабские режимы, в свою очередь, наряду с Америкой и НАТО, в целях сохранить себя всеми силами пытаются остановить время и вернуть обратно назад революции в регионе или привести их в никуда. Единственным их капиталом в этом деле выступают нефтяные доллары, а их главная цель заключается в нанесении поражения народам Египта, Туниса, Йемена, Ливии, Бахрейна и прочих стран, сохранить стабильность и гарантировать продолжение существования сионистского режима и нанести удар по фронту сопротивления в регионе.

Но главной и второй группой являются народы. Чего хотят народы? Результаты многочисленных опросов общественного мнения американцев в Египте и большинстве исламских стран раскрыли им глаза на истину. В период с 2003 по 2008 г.г. степень тенденции к мечети и прочим исламским проявлениям, таким как хиджаб, выросла от 40 до 75 % среди народов от Египта до Иордании и от Турции до Малайзии, степень ненависти к Америки среди народов исламских и арабских государств в среднем выросла до 85 %, а после победы молодежи ливанской Хизбуллы и ХАМАС в ходе 33-хдневной и 22-хдневной войн, поражения Америки в Ираке и отступления из этой страны без каких-либо достижений среди арабской молодежи приумножилась надежда в победу и в будущее.

Популярными среди египетской молодежи личности являются муджахиды, которые борются на пути Бога против сионизма. Ненависть к сионизму, внимание вопросу Палестины и стремление к исламскому величию стали главными критериями народов. В ходе последних выборов 75 % египтян проголосовали «за» исламские лозунги. Это же знамя водрузили подавляющее большинство избирателей в Тунисе. В Ливии данный показатель в процентном соотношении, если не будет больше, меньше точно не будет. Именно этого требуют народы от своих представителей и новых правительств для будущего страны. Народ выступает за могущественный, пользующийся уважением и свободный Египет; он выступает против кемп-дейвидского Египта, не хочет видеть Египет бедным и зависимым, выступает против Египта под каблуком Америки и священного союзом с Израилем, выступает против догматического, экстремистского, прозападного, светского и зависимого Египта. Главным требованием народа и молодежи Египта является свободный, славный, исламский и прогрессивный Египет, и ничто иное. Главный оплот египетской армии - с народом, а внутри и за пределами Египта есть люди, которые хотят в будущем создать конфликт между армией и народом, поэтому все должны быть внимательными. Главный оплот египетской армии не потерпит влияния Америки и друзей Израиля.

К тому же, когда речь заходит о тенденции к Исламу в Египте, Тунисе и Ливии подразумевается Ислам, принесенный посланником Аллаха Мухаммадом (да благословит Аллах его и его семейство!), который распространил в Медине милосердие и безопасность среди немусульман из числа христиан и иудеев. Когда речь заходит об Исламе, это вовсе не означает призыв к религиозной войне между последователями божественных религий, или войне между мазхабами и конфессиями среди мусульман. Египет является страной Ассамблеи сближения исламских мазхабов и шейха Шалтуна.

Народы Египта, Туниса и Ливии должны помнить, что то, что они имеют сегодня представляет собой незаконченную революцию, и хотя сделаны очень важные шаги, события только начинаются. Вопросы, перед которыми нас поставили после победы Исламской революции в Иране, которые по-прежнему продолжаются и благодаря милости Всевышнего в которых враги потерпели поражение и будут терпеть их и впредь, представляли собой проблемы, которые были во сто раз труднее тех, с которыми сталкивалась революция до свержения шаха. Вы должны проявлять бдительность и внимательность и на основе среднесрочных и долгосрочных программ шаг за шагом продвигать вперед свои революции до последнего этапа.

Сатанинский режим Египта стал первым арабским правительством, который предал идеалы Палестины, открыл перед арабскими странами путь компромисса, и дело дошло до того, что за исключением одного арабского правительства (Сирии), все остальные предали и продали Палестину и примирились с сионистами. Режим Египта был одним из двух основных арабских режимов, пользовавшихся доверием Америки и Израиля, и нынешний лукавый президент Америки в целях передачи обманчивого и лицемерского послания мусульман, решил совершить поездку в Египет, в котором правил Хосни Мубарак; однако народ Египта в своей революции высказал свое мнение по этому поводу и разрешил все догадки и предположения.

Сегодня Египет должен вновь встать в первый ряд защиты идеалов Палестины, растоптать и сжечь послание предательства в Кемп-Дейвиде. Революционный Египет больше не может расплачиваться за энергоресурсы и газ исчезающего сионистского режима за счет своего бедного и обремененного народа.

Третья группа, к которой мы обращаемся - это политическая элита и партии в Египте и прочих восставших странах. Исламские борцы и мыслители на Севере Африки, от Египта и Туниса до Алжира Марокко, особенно Египта, являются отцами идеи исламского пробуждения, которые выступали за единство и величие исламской уммы, а затем освобождение Кудса. Сегодня вы являетесь наследниками крови тысячи мучеников и десятков борцов, вытерпевших тяготы тюремного заточения, ссылки и пытки, борцов-муджахидов, которые в течение не одного десятка лет жертвовали своими жизнями и проявляли самоотверженность, ради таких дней и побед.

Мои братья и сестры! Будьте внимательны и позаботьтесь об этой великой вещи отданной на хранение. Надменность и наивность являются двумя крупными и пагубными недостатками после первых побед. Вы являетесь самыми ответственными лицами на арене формирования строя, защите достижений народа и решении проблем, с которыми сталкивается движение. Нет сомнений, что ужаленные державы мира и региона вынашивают сатанинские планы в своем сознании: от идей исключения и мести, до проекта обмана и создания сомнения, запугивания вас и подкупа, а затем уничтожения революций и создания положения, хуже прежнего, упаси Аллах. Ваши решения, позиция и действия обретут историческое значение, и этот период является Ночью предопределения в истории ваших стран.

Не верьте Америке и НАТО! Они никогда не думали и не будут думать о ваших интересах и целесообразности ваших народов. В то же время, не бойтесь их! Они являются пустыми изнутри и стремительно ослабевают. Их господство над исламским миром является результатом исключительно нашего страха и невежества на протяжении минувших 150 лет. Не связывайте с ними своих надежд и не считайтесь с ними! Уповайте только на Аллаха и доверяйте только своему народу! Они потерпели поражение в Ираке, и вышли оттуда с пустыми руками; они ничего не добились в Афганистане; в Ливане они вкусили поражение от Хизбуллы, а в секторе Газа - от ХАМАС, а сегодня народы в Египте и Тунисе сбросили их вниз. Все их планы пошли наперекосяк, идол Запада был разломан аналогично идолу коммунизма, и народы утратили страх. Будьте бдительны, чтобы они не запугали вас в будущем!

Будьте осторожны в отношении их игр! Не впутывайтесь в игру нефтяных долларов, зависимых от запада и союзных с Западом арабских стран, потому в будущем вам не удастся целыми и невредимыми выйти из этой игры. Израиль находится на стадии исчезновения, он не должен остаться и он не останется. Согласие на продолжение существования сионистского режима, продолжение компромиссных и соглашательских переговоров, основу которых заложили свергнутые режимы, станут началом отклонений в нынешних движениях.

Общим требованием и желанием народов является возвращение к Исламу, что, безусловно, не означает отката к прошлому. Если, благодаря воле Аллаха, революции сохранят свою реальность и будут продолжены и их минуют заговоры и изменения, вашей главной задачей станет вопрос формирования строя, написания Конституции, руководство страной и революцией. А это является как раз тем самым важным вопросом повторного исламского построения цивилизации в новую эру.

В этом важном джихаде ваша главная задача заключается в том, чтобы в кратчайшие сроки, дай Бог, восполнить историю отсталости, деспотии, религиозного вакуума, бедности, и зависимости, которые господствовали над вашими странами; в том, каким образом реструктуризировать общество, отталкиваясь от исламского похода посредством демократических методов и соблюдая рациональность и науку, и преодолеть одну за другой внутренние и внешние угрозы; как основать свободу и социальные права минуя либерализм; равенство минуя марксизм; порядка минуя фашизм; в том, каким образом сохранить свою приверженность и верность прогрессивному шариату Ислама, но в то же время не оказаться в плену догматизма и талмудизма; как добиться суверенитета и не оказаться в изоляции; как добиться прогресса и в то же время не оказаться зависимым; как осуществлять научный менеджмент и не оказаться при этом секуляристом и консерватором.

Необходимо пересмотреть и исправить определение понятий. Запад вам предложил, а если не предложил, то предложит две модели: "заблудший ислам" и "светский ислам" для того, чтобы среди революций региона не укреплялся умеренный, рациональный Ислам основный на основополагающих принципах. Пересмотрите и внимательно дайте определения словам.

Если "быть демократом" означает быть народным, а также свободные выборы на основе принципов революции, все будьте демократами; а если это означает оказаться в плену подражательской либерал-демократии второго сорта, все откажитесь от демократии.

Если салафизм взять в значении приверженности основополагающим принципам на основе Корана, Сунны Пророка, приверженности и преданности подлинным ценностям Ислама, борьбы с суеверием и уклонением, возрождения шариата и отрицания зависимости от Запада, будьте все салафитами; если же это интерпретировать как фанатизм, догматизм, насилие между религиями или исламскими мазхабами, это идет вразрез с новаторством, толерантностью и рациональностью, которые считаются рычагами исламского мышления и цивилизации и это само по себе станет причиной распространения секуляризма и неверия.

С пессимизмом подходите к исламу, за который выступают Вашингтон, Лондон и Париж; будь то светский и прозападный, или догматический и насильственный. Не доверяйте исламу, который готов терпеть сионистский режим, но в то же время безжалостно относится к другим исламским мазхабам; исламу который протягивает руку дружбы Америке и НАТО, а внутри разжигает пламя этнических и религиозных войн; который суров к правоверным и милосерден к безбожникам. С пессимизмом относитесь к американскому и британскому исламу, который затягивает вас в ловушку западного капитализма, чрезмерного потребления и нравственного разврата. В прошлых десятилетиях как элита, так и ученые и мыслители гордились своей зависимостью от Франции, Британии и Америке или бывшему СССР, и избегали исламских символов, сегодня же все изменилось наоборот.

Знайте, что Запад захочет отомстить; это будет экономическая, военная, политическая и пропагандистская месть. Если народы Египта, Туниса, Ливии и прочих стран, дай Бог, продолжат движение по пути Бога, над ними нависнет угроза санкций.

И последнее: готовность Исламской Республики Иран и великого народа Ирана сотрудничать с вами и оказать вам услуги, а также взаимному оказанию услуг. Исламская революция Ирана представляет собой самый успешный исламский опыт в современную эпоху на арене уверенности народов в своих силах, веры элиты в народ, на арене отрицания и непризнания мифа непобедимости сатанинских и деспотических режимов и их хозяев, на арене разгрома гордости коммунизма и капитализма, на арене представления эффективных моделей в русле огромного прогресса страны с сохранением народовластия и защитой исламских ценностей.

Братья и сестры! Вот уже долгие годы, как вам лгут о ваших иранских братьях, а ведь истина, касающаяся исламского Ирана заключается в том, что я сейчас расскажу:

Наша революция имела победы и, безусловно, недостатки в своих неустанных усилиях на протяжении трех десятилетий. Однако после того как в прошлых столетиях Запад и Восток установили свое господство над мусульманами, ни одно исламское движение в мире не смогло так далеко продвинуться вперед и преодолеть такое огромное количество препятствий.

Дай Бог, впереди нас ждет большое количество дискуссий. В СМИ мира капитализма и мирового империализма Иран обвиняется в терроризме?! Только лишь по той причине, что не согласился бросить своих братьев-арабов в Палестине, Ливане, Ираке и отказался официально признать оккупантов. Хотя мы сами являемся самой крупной жертвой терроризма в мире, и эти террористические акции по-прежнему продолжаются.

Если бы Исламская революция и Исламская Республика бросила бы угнетенных братьев афганцев, боснийцев, ливанцев, иракцев и палестинцев, как это сделали другие внешне исламские правительства, и если бы аналогично большинству арабских режимов, которые предали Палестину, мы тоже проявили бы молчание и нанесли удар в спину, нас, ни в коем случае не называли бы покровителями терроризма и страной, которая вмешивается в дела других стран. Мы стремимся к освобождению благородного Кудса и всех земель Палестины; в этом и заключается самое страшное «преступление» иранского народа и Исламской революции.

Они говорят об иранском или шиитском империализме; а ведь все знают, что мы никогда не считали и не будем претендовать на то, что наша Исламская революция является исключительно шиитской, националистической или иранской; на протяжении 30 лет все наши расходы и угрозы в наш адрес были связаны с нашими усилиями в области исламской интеграции, объединения уммы, а также лозунгом о единстве, сближении мазхабов, свободы и величия братьев мусульман от востока Азии до сердца Африки и Европы.

Исламский Иран сделал огромные и беспрецедентные шаги на арене науки, технологий, социальных прав, социальной справедливости, развития, здравоохранения, обеспечения женщин благородством, предоставления прав религиозным меньшинствам и пр. Мы знаем также свои недостатки и благодаря божьей помощи мы, дай Бог, устраним их.

Благодаря помощи Исламской Республики уравнение сопротивления в регионе изменилось. Камень в руках палестинцев в секторе газа и прочих исламских сопротивлениях оккупантам качественно изменился на "ракету в ответ на ракету" и это берет свои начала в Исламской революции.

Иран не собирается делать из арабов иранцев или из прочих мусульман шиитов; Иран стремится защитить Коран, Сунну Пророка (да благословит Аллах его и его семейство!) и возродить исламскую умму. Исламская революция считает в равной степени обязательным для исполнения согласно шариату и своим долгом помощь суннитам, борющимся на пути Аллаха в организациях ХАМАС и "Исламский джихад" и шиитам борющимся на пути Аллаха в Хизбулле и Амаль.

Народ и правительство Ирана громко и решительно заявляют, что считают себя, если будет на то воля Аллаха приверженными и обязанными восстанию народов, а не террору; единству исламской уммы, а не конфессиональному превосходству и противоречию; братству между мусульманами, а не этническому или расовому превосходству; исламскому джихаду, а не насилию в отношении невинных.

Давайте помолимся за счастье всех мусульманских народов и наряду с этим ознакомимся и познаем свой тяжелый долг и выполним его и знайте: " ... Аллах властен вершить Свои дела ..." (Коран 12:12).

О, рабы Аллаха! Будьте богобоязненны, будьте врагами притеснителям и друзьями угнетенным. Я говорю вам об этом и молю Всевышнего о прощении для вас и для себя.

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!
1. Когда придет помощь Аллаха и настанет победа,
2. когда ты увидишь, как люди толпами обращаются в религию Аллаха,
3. восславь же хвалой Господа своего и попроси у Него прощения. Воистину, Он - Принимающий покаяния.

Мир Вам, милость Аллаха и Его благословение!