Каким видел имам-мученик Хаменеи нынешнее положение женщин и какое решение предлагал? - Часть 2

• Часть 1 интервью

• Часть 3 интервью

• Часть 4 интервью

Имам Хаменеи, сейед Али Хаменеи, многократно говорил об этой идее, что здесь есть системная проблема – проблема, которая уходит корнями в западную цивилизацию. Возвращаясь к подходу его светлости к западной цивилизации, мы видим, что суть его критики сводится к тому, что эта цивилизация основана на извлечении выгоды из обесчеловечивания людей в целом и, в данном случае, в частности – женщин. Это моя интерпретация, однако в этой связи есть два важных ключевых слова: «погоня за выгодой» и «погоня за наслаждением». Это – система, основанная на извлечении выгоды из людей и погоне за наслаждением, в особенности по отношению к женщинам.

Поэтому его светлость неоднократно подчеркивает этот момент и ставит вопрос, почему, когда вы смотрите на цивилизацию Запада и страны, входящие в неё, вы видите, что от женщин – когда они появляются в обществе – ожидают, что она должна появиться в таком облике и следовать таким нормам, которые тесно связаны с объективацией женщин, тогда как по отношению к мужчинам подобных ожиданий нет.

Что это? Почему западная цивилизация так настаивает на этой идее? Другой вопрос, почему они так настойчиво пытаются глоболизовать такую систему ценностей?

Похоже, это вторая часть проблемы. Мы имеем дело с системой, которая претендует на превосходство над всеми другими системами. Такой подход – часть западной цивилизации и, по крайней мере, с конца 15 столетия одновременно с началом серьезной колонизации превратилась в её жизненно важную артерию. Это наглядно прослеживается в жизни женщин, в характере подхода к женщинам, в осознании роли женщин в обществе, их роли в семье, а также таких концепциях, как эмансипация и свобода женщин.

Цивилизация Запада не только является носителем кризисной системы в этом вопросе, но и пытается придать ей глобальный характер. Его светлость в одном из своих последних выступлений отмечает, что они намереваются экспортировать эту модель другим странам и культурам. Кроме того они пытаются уничтожить культурную среду других стран, народов и обществ, которые по иному подходят к вопросу женщин.

С чем это связано? Итак, это первая часть постановки вопроса: мы сталкиваемся с системной проблемой в западной цивилизации, которая подходит к женщинам с позиции обесчеловечивания, объективации и не признает за ними достоинства.