Каким видел имам-мученик Хаменеи нынешнее положение женщин и какое решение предлагал? - Часть 3

• Часть 1 интервью

• Часть 2 интервью

• Часть 4 интервью

Каким видит решение этого вопроса его светлость аятолла Хаменеи? Существует ли решение этого вопроса? Как следует поступить, когда мы подойдем к этапу представления решения?

Воззрение аятоллы Хаменеи в этой связи следует разделить на две части: 1 – акцент на моделях и образцах подражания. Его светлость говорит об образцах и в этой связи разъясняет позицию Ислама в отношении женщин. Как следует подходить к вопросу женщин?

Его светлость в своих выступлениях неоднократно упоминает ее светлость Фатиму (мир ей и благословение Аллаха!). Во время одного из своих выступлений 27 июля 2005 года он сказал, что Ислам представляет Фатиму – это выдающееся, исключительное и неземное творение – в качестве примера и образца женщины: её внешнее проявление жизни, её борьба, её деятельность, её знания, её красноречие, её роль в качестве матери и супруги, её переселение, её участие в политической, военной и революционной сферах, универсальность ее совершенства, которая заставляет проявлять покорность даже великих мужчин, – все это рассматривается наряду с её духовной степенью, её богослужениями, её суджудами, а также её степенью, которая способна сравниться со степенью повелителя правоверных Али (мир ему и благословение Аллаха!).

Таким образом, он представляет ее светлость Фатиму (мир ей!) в качестве примера – примера быть женщиной. Иногда возникает вопрос, как может быть такое, чтобы человек, который жил 1400 лет назад мог служить примером для современных женщин?

Как видно, имам Хаменеи в своих выступлениях представляет личность её светлости Фатимы современному миру вполне понятным и современным способом. Её светлость была активной женщиной как в сфере семьи, так и в общественной сфере и в то же время находилась на пике духовности.

Следовательно, одним из аспектов пути решения является необходимость осознания того, что есть примеры. Естественно, все эти примеры не могут быть на уровне её светлости Фатимы. Он упоминает также и других активных женщин: матери мучеников, жены мучеников, активные женщины в Иране, особенно во времена революционной борьбы, а также женщины, сыгравшие роль во время навязанной восьмилетней войны.

В целом, его светлость говорит об Исламе как о системе, которая предотвращает обесчеловечивание, возвращает женщине ее человечность и позволяет ей принимать активное участие во всех сферах жизни.